Τρίτη 31 Αυγούστου 2021

Σεξουαλική Διαπαιδαγώγηση! ΓΟΝΕΙΣ, πάρτε την υπόθεση στα χέρια σας!

 ΓΟΝΕΙΣ, πάρτε την υπόθεση στα χέρια σας !

Αγαπητοί γονείς,

Το Πανελλήνιο Κίνημα «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά», το οποίο έχει στόχο την ανάδειξη, την υπεράσπιση και την προώθηση των αξιών και των ιδανικών της Ελληνορθόδοξης Οικογένειας, με αφορμή την επιβολή του μαθήματος της «Ολοκληρωμένης ή Συμπεριληπτικής» Σεξουαλικής Διαπαιδαγώγησης στα σχολεία, από το Υπουργείο Παιδείας, σας καλεί…   

Να πάρετε την υπόθεση στα χέρια σας!

  • Ενημερωθείτε για τα «Ολοκληρωμένα ή Συμπεριληπτικά Προγράμματα Σεξουαλικής Διαπαιδαγώγησης» από την ιστοσελίδα μας «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά» (https://mumdadandkids.gr) και το έντυπο φυλλάδιο (θα το βρείτε στο κάτω μέρος της ανάρτησης) που έχουμε φιλοτεχνήσει ειδικά για το σκοπό αυτό.
  • Ζητείστε από το σχολείο την ύλη που θα διδαχθεί το παιδί σας και ελέγξτε εάν συμφωνεί με τις οικογενειακές σας αρχές. Μην ξεχνάτε! Ως γονείς έχετε κατοχυρωμένο δικαίωμα το παιδί σας να λάβει μόρφωση που σέβεται τις αρχές της δικής σας οικογένειας, τη θρησκευτική σας πίστη και την πολιτισμική σας ταυτότητα!
  • Δηλώστε κατά την κρίση σας, τις αντιρρήσεις σας, με κάθε έννομο μέσο, μαζί και με άλλους γονείς στον οικείο σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων, στη Διεύθυνση του σχολείου και στο Υπεύθυνο Γραφείο Εκπαίδευσης της περιοχής ή της περιφέρειάς σας.
  • Αναλάβετε εσείς οι γονείς υπεύθυνα την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των παιδιών σας με βάση τις αρχές της οικογένειάς σας! Το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά» είναι δίπλα σας και με το βιβλίο «Καλύτερα ένα χρόνο νωρίτερα παρά πέντε λεπτά αργότερα» από τις εκδόσεις Έαρ, (https://mumdadandkids.gr/vivliothiki/kalytera-ena-xrono-noritera-para-pente-lepta-argotera), παρέχοντάς σας τις βασικές κατευθυντήριες οδηγίες σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης! Θα χαρείτε να δείτε τα παιδιά σας ενημερωμένα, ψυχικά και σωματικά υγιή, εγκρατή ως το γάμο και ικανά να κάνουν μια ευτυχισμένη, σταθερή και ικανοποιητική ετερόφυλη σχέση!   

Όλοι μαζί μπορούμε να αλλάξουμε αυτή την απόφαση, του Υπουργείου Παιδείας, που σκοπό έχει να μολύνει ηθικά, πνευματικά και να καταστρέψει εκατοντάδες χιλιάδες παιδικών ψυχών.

 

Δήλωση απαλλαγής για το μάθημα

(Η δήλωση απαλλαγής ΕΔΩ σε εκτυπώσιμη μορφή)
 

Τρίτη 24 Αυγούστου 2021

Πες μου τον φίλο σου να σου πω ποιος είσαι. Αρχίζει ο διωγμός των ελεύθερων ανεμβολίαστων πολιτών

 

Η χούντα του αφορισμένου ξεκινά σήμερα μεγάλο διωγμό κατά των ελευθερων Ελλήνων από τα διαβόλια



 

Το καθεστώς του δικτατορίσκου προωθεί στρατηγική επιβολής των εμβολιασμών, μέσω σκληρών μέτρων και απαγορεύσεων, η οποία έχει ήδη αρχίσει να ξεδιπλώνεται

Επί ποδός βρίσκεται το καθεστώς και οι υποτιθέμενοι ειδικοί. Ο πρώην μπασκεμπολίστας που βάλανε για υπουργό, θα προβεί στις 12 το μεσημέρι σε ανακοινώσεις για τα τιμωρητικά μέτρα που αφορούν σε ανεμβολίαστους ελεύθερους πολίτες.

Τα τιμωρητικά μέτρα που έρχονται

Κατά την ενημέρωση των πολιτικών συντακτών, ο εκπρόσωπος του καθεστώτος, Γιάννης Οικονόμου, τόνισε πως «με δεδομένη τη δυνατότητα ασφαλούς, γρήγορου και αποτελεσματικού εμβολιασμού και με δεδομένη την αναβάθμιση του ΕΣΥ, είμαστε έτοιμοι να περάσουμε με τολμηρότερο και ασφαλέστερο βηματισμό στην προσπάθεια περαιτέρω αποκατάστασης της ζωής». Το άσπρο - μαύρο δηλαδή για να δικαιολογίσουν τον φασισμό τους.

Όπως ανέφεραν το Σάββατο κυβερνητικές πηγές, το επιτελείο του καθεστώτος δεν προτίθεται να αλλάξει τη θέση του σχετικά με την πρόσβαση σε κλειστούς χώρους εστιατορίων, καφέ, μπαρ, θέατρα και κινηματογράφους, οι οποίοι θα παραμείνουν αμιγείς. Το ίδιο ισχύει και για τα γήπεδα.

Αυτό σημαίνει ότι, καθώς οι καιρικές συνθήκες θα επιδεινώνονται, οι ελεύθεροι ανεμβολίαστοι Έλληνες, δεν θα έχουν δυνατότητα να εισέλθουν σε χώρους ψυχαγωγίας, ενώ αντίθετα, οι μπολιασμένοι θα μπορούν να μπουν απρόσκοπτα, επιδεικνύοντας το σχετικό ψηφιακό πιστοποιητικό και την ταυτότητά τους.

Το χειρότερο όμως είναι ότι το τυραννικό καθεστώς τιμωρεί με 160 ευρώ το μήνα τους εργαζόμενους σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, ελεύθερους Έλληνες που αρνούνται το μπόλι, με το να τους υποχρεώνει να υποβάλονται δύο φορές ανά εβδομάδα σε εργαστηριακό τεστ (PCR ή Rapid), με αγορά του εργαζομένου.

Οι μαθητές θα πρέπει να προσκομίζουν το αποτέλεσμα αυτοδιαγνωστικού τεστ, το οποίο επίσης παρέχεται δωρεάν (μαθητές 12 ετών και άνω μπορούν επίσης να εμβολιαστούν και να φέρουν πιστοποιητικό εμβολιασμού).

Ως εκ τούτου η νέα τυραννική ρύθμιση εξετάζει την κατάργηση του δωρεάν self test και κάνει υποχρεωτικό το rapid test (20 ευρώ) με επιβάρυνση του εργαζόμενου.

Τέλος, στο πλέγμα μέτρων που θα ενεργοποιηθεί για το φετινό χειμώνα περιλαμβάνεται αρχικά η επιστροφή της μάσκας σε όλους τους εξωτερικούς χώρους


 


πηγή κειμένου:  http://yiorgosthalassis.blogspot.com/


Σχόλιο ιστολογίου. Φοβερές συμπτώσεις! Ο Μιχαήλ Ματτέ ο λεγόμενος 
«Μέγας Διδάσκαλος» της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδος (Μ.Σ.Τ.Ε.) έχει μεγάλη συμπάθεια στον Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαο Χατζηνικολάου, ο οποίος ως γνωστόν ως πρόεδρος της Εκκλησιαστικής Επιτροπής Βιοηθικής, έβγαλε απόφαση υπέρ των εμβολίων εντελώς αβασάνιστα χωρίς εμπεριστατωμένη έρευνα. 
Και βεβαίως τρέφει τα ανάλογα αισθήματα για τον υπουργό υγείας Κικίλια Βασίλειο, ο οποίος μαζί με τους υπολοίπους της δικτατορικής κυβέρνησης είναι υπέρμαχος των εμβολίων με το στανιό και με την βία σε πολίτες που δεν επιθυμούν να εμβολιαστούν!
Να τους χαιρόμαστε!


Κυριακή 22 Αυγούστου 2021

Το πιστοποιητικό του κορονοϊού και οι παρενέργειές του

 



 


Την είδαμε στην παγερή πλατεία
Μ’ ένα αριθμό στο άσπρο της το χέρι
Με κίτρινο άστρο στην καρδιά
Ι. Καμπανέλλης “Μαουτχάουζεν

 


 

Το υποχρεωτικό πιστοποιητικό εμβολιασμού. Τα προσωπικά δεδομένα των ασθενών.


(Το υποχρεωτικό πιστοποιητικό εμβολιασμού) Προσπάθησα πολλές φορές, έχοντας στο ιατρείο μου κάποιον ασθενή ο οποίος δε θυμάται τα φάρμακα που παίρνει, μέσω της εφαρμογής της συνταγογράφησης να δω το ιστορικό του και την πλήρη φαρμακευτική του αγωγή. Στην προσπάθειά μου αυτή συνάντησα μια αυστηρή προειδοποίηση ότι κάτι τέτοιο απαγορεύεται διότι αποτελούν προσωπικά δεδομένα των ασθενών που μόνο με την έγκρισή τους μπορούν να γίνουν γνωστά σε κάποιο ιατρό πέραν αυτού που τα συνταγογράφησε. Είναι λοιπόν προσωπικά δεδομένα τα φάρμακα που λαμβάνει ο καθένας μας.

Ένας ασθενής που χειρουργείται απαγορεύεται να ελεγχθεί αν είναι θετικός για τον ιό HIV του AIDS χωρίς τη δική του έγκριση. Αυτό σημαίνει ότι ο χειρουργός και όλοι οι συμμετέχοντες στο χειρουργείο δε μπορούν να γνωρίζουν το βαθμό του κινδύνου που θα εκτεθούν αν τρυπηθούν σε κάποιο χειρισμό γιατί το αν είναι θετικός κάποιος στον ιό του AIDS είναι προσωπικό του δεδομένο.

Το υποχρεωτικό πιστοποιητικό εμβολιασμού.Η εξαίρεση για τα  προσωπικά δεδομένα…

Θα μπορούσα συνεχίζοντας την αναφορά να περιγράψω πάμπολες περιπτώσεις που ο νόμος εμποδίζει την πρόσβαση σε πολύ σημαντικά για την άσκηση της ιατρικής δεδομένα διότι προέχει η προστασία των προσωπικών δεδομένων του πολίτη ο οποίος μόνο με δική του επιλογή μπορεί να αποκαλύπτει κάποια από αυτά. Με μία εξαίρεση. Το πιστοποιητικό  εμβολιασμού ή νόσησης από κορονοϊό. Στην περίπτωση αυτή μπορεί ο ναύτης της εισόδου του πλοίου, ο μπράβος του νυκτερινού κέντρου, ο εργοδότης της οποιασδήποτε εργασίας, ο υπάλληλος της αεροπορικής εταιρείας μπορούν να γνωρίζουν πότε και με ποιο εμβόλιο εμβολιαστήκαμε, πότε νοσήσαμε και αν έχουμε ή όχι θετική γνώμη για τα εμβόλια.

Το υποχρεωτικό πιστοποιητικό εμβολιασμού.Ο εμβολιασμένος και νοσεί και μεταδίδει.

Ανωτέρα βία θα πείτε. Ας δούμε λοιπόν τι εξυπηρετεί αυτό το πιστοποιητικό που πανηγύρισε μάλιστα η πολιτική μας ηγεσία ότι ήταν δική της έμπνευση η έκδοσή  του. Όπως πια έχει εμπεδώσει φαντάζομαι και ο πιο φανατικός, ο εμβολιασμένος και νοσεί και μεταδίδει τη νόσο.  Κάποιος λοιπόν που έχει εμβολιστεί και είναι καθηγητής σε σχολείο λόγω του ότι κατέθεσε το πιστοποιητικό του εμβολιασμού του στο διευθυντή του σχολείου του μπορεί να διδάσκει χωρίς να υποβάλλεται σε test κορονοϊού.

Αντίθετα ο μη εμβολιασμένος, τιμωρούμενος από ένα εκδικητικό κράτος για την επιλογή του αυτή, υποβάλλεται δύο φορές την εβδομάδα σε rapid test  με δικά του μάλιστα έξοδα. Ο εμβολιασμένος λοιπόν καθηγητής έρχεται σε επαφή με κρούσμα και αρχίζει να νοσεί μεταδίδοντας στους μαθητές και συναδέλφους του τη νόσο. Αν μάλιστα έχει ήπια συμπτώματα και δε θέλει να διακόψει τη δραστηριότητά του μπορεί να προσέχεται στην εργασία του χωρίς να ελέγχεται.

Έχει καταθέσει πιστοποιητικό εμβολιασμού. Αν πάλι ελεγχθεί και είναι θετικός όσοι εμβολιασμένοι συνάδελφοί του ή μαθητές ήρθαν σε επαφή μαζί του μπορούν να συνεχίζουν να προσέρχονται στο σχολείο χωρίς να υποχρεώνονται να μπουν σε καραντίνα.

Ο υποχρεωτικός εμβολιασμός για τους υγειονομικούς.Η στοχοποίηση των μη-εμβολιασμένων.

Πως σας φαίνεται αν αυτό το μεταφέρουμε σε ένα νοσοκομείο όπου μάλιστα είναι υποχρεωτικός ο εμβολιασμός; Ο εμβολιασμένος υγειονομικός που μεταδίδει γίνεται μια πραγματική υγειονομική βόμβα για συναδέλφους και ασθενείς. Όμως κινείται ελεύθερα γιατί είναι εμβολιασμένος και κανείς δε μπορεί να τον υποχρεώσει σε έλεγχο. Έτσι το πιστοποιητικό γίνεται όχι μόνο ένα άχρηστο χαρτί αλλά μεταβάλλεται σε κάτι επικίνδυνο για όλους. Μα γιατί τότε όλα αυτά;

Αφού μας έκλεισαν οριζόντια δύο χρόνια για το φόβο του ιού τώρα εφαρμόζουν το αντίθετο. Καραντίνα για κανένα,  ούτε για τους νοσούντες ή τις στενές επαφές τους γιατί είναι εμβολιασμένοι. Τη συνταγή χαλάνε όσοι δεν εμβολιάστηκαν αλλά αυτούς τους έχουμε στοχοποιήσει και έτσι τους έχουμε καταστήσει διάτρητους στη συνείδηση της κοινής γνώμης και μπορούμε να τους στερούμε το μισθό, να τους απολύουμε χωρίς αποζημίωση, να τους προπηλακίζουμε. Αυτοί είναι ανεμβολίαστοι.

Η απογύμνωση του ατόμου από κάθε προστασία, ιδιωτικότητα και σεβασμό.

Μέσα λοιπόν σε ένα τέτοιο σκηνικό σαρώνουμε κάθε προσωπικό δεδομένο  και κάθε σεβασμό στην ελευθερία του ανθρώπου. Η κατάσταση έκτακτης ανάγκης επιβάλλει την απογύμνωση του ατόμου από κάθε προστασία, ιδιωτικότητα και σεβασμό. Εμπνευστές βέβαια αυτής της κατάστασης δεν είναι οι κρατούντες του 21ου αιώνα. Τους πρόλαβε ο Αδόλφος του 20ου αιώνα. Αυτός ήταν πιο απλός. Για λόγους εθνικού συμφέροντος κάθε Εβραίος πρέπει να έχει το άστρο του Δαβίδ σε εμφανές σημείο. Έτσι θα προστατεύσομε την κοινωνία. Μα γιατί; Τι έκανε. Γεννήθηκε Εβραίος. Μόνο όσοι δεν έχουν το αστέρι μπορούν να θεωρούνται υγιείς. Οι άλλοι είναι μιάσματα.




Το  πιστοποιητικό εμβολιασμού είναι ένα επικίνδυνο έγγραφο.

Ας προσέξουμε. Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι το πιστοποιητικό εμβολισμού είναι ένα επικίνδυνο έγγραφο. Πρώτον γιατί δεν έχει κάποια υγειονομική αξία αντιθέτως μπορεί να συγκαλύπτει το πρόβλημα και να οδηγεί σε διασπορά της νόσου. Γι’ αυτό γράψαμε και πρόσφατα. Δεύτερον γιατί ακόμη και αν το εμβόλιο εμπόδιζε τη μετάδοση δεν ξέρουμε πόσο κρατάει η διάρκειά του. Οι υπερήλικες και οι υγειονομικοί που εμβολιάστηκαν τον Ιανουάριο είναι καλυμμένοι; Πρέπει να εμβολιστούν με το ίδιο εμβόλιο ή κάποιο άλλο; Αν δεν κυκλοφορεί το εμβόλιο που πρωτοεμβολιάστηκαν πρέπει να ξεκινήσουν από την αρχή τον εμβολισμό. Είναι αλήθεια ότι οι τηλεαστέρες επιστήμονες έχουν πρόχειρες απαντήσεις για όλα. Αλλά προσέξτε: πρόχειρες. Και η προχειρότητα σκοτώνει.

Πιστοποιητικό εμβολιασμού,προσωπικά δεδομένα και ασφαλιστικές εταιρίες.

Όμως η πανδημία θα τελειώσει. Αλλά η προστασία των προσωπικών δεδομένων θα έχει υποστεί τεράστιο πλήγμα. Οι ασφαλιστικές εταιρείες που ήδη από παράθυρα διεισδύουν στις ζωές μας, για λόγους υγειονομικούς συμφέροντος πάντα, θα μπορούν πιο εύκολα να επιλέγουν ποιόν θέλουν να καλύψουν ασφαλιστικά.

Πως θα σας φαινόταν αν οι ασφαλιστικές εταιρείες ανακοίνωναν άμεσα ότι θέλουν να τους προσκομίσουν οι πελάτες τους πιστοποιητικό εμβολιασμού προκειμένου να δουν αν θα καλύψουν νοσηλείες και εξετάσεις που θεωρούν ότι σχετίζονται με τις επιπλοκές του κορονοϊού; Και βέβαια αύριο γιατί να μην καθιερωθούν διάφορα πιστοποιητικά χωρίς τα οποία δε θα ασφαλίζονται οι άνθρωποι;

«Οι ανεμβολίαστοι να μη νοσηλεύονται ή να μην εισάγονται στη ΜΕΘ»

Ήδη πολλοί θερμοκέφαλοι κραυγάζουν. «Οι ανεμβολίαστοι να μη νοσηλεύονται ή να μην εισάγονται στη ΜΕΘ». Άλλοι ανόητοι πιέζουν οι μη εμβολισμένοι να μην προσλαμβάνονται στο δημόσιο ή άλλες εργασίες. Αύριο λοιπόν αν επικρατήσουν αυτές οι ακρότητες μπορεί να μη νοσηλεύονται οι καπνιστές, οι παχύσαρκοι, να μην προσλαμβάνονται όσοι έχουν περάσει έμφραγμα, όσοι έχουν συγγενείς (εκ γενετής) καρδιοπάθειες κλπ..

Ο ασκός του Αιόλου άνοιξε και οι αέρηδες αρχίζουν να φυσούν. Ας προσέξουμε γιατί όσα κερδίσαμε αιώνες στο πεδίο του  σεβασμού του ανθρώπου θα τα χάσουμε σε μια στιγμή. Ήδη ο Δούρειος Ίππος είναι εδώ.

Νικόλαος Παναγιωτόπουλος
Καρδιολόγος Μαρούσι

Καρδιολόγος Μαρούσι



πηγή: https://www.cardiodoctor.gr

Νέα σχολική χρονιά; Τα "όπλα", στις επάλξεις και αγώνες για την ελληνική παιδεία…

 

 

Η πιο άχαρη σχολική χρονιά πλησιάζει. Είναι η πρώτη φορά, μετά από τρεις δεκαετίες διδασκαλίας, που νιώθω, και πολλοί συνάδελφοι το συμμερίζονται, αγωνία, ακεφιά, «ακηδία» θα την ονόμαζα, χρησιμοποιώντας μια λέξη της νηπτικής θεολογίας. ( Η λέξη ακηδία παράγεται από το άλφα το στερητικό και το ρήμα κήδω-κήδομαι, που σημαίνει φροντίζω, μεριμνώ. Από δω και ο κηδεμών και η κηδεία. Ακηδία σημαίνει αμέλεια, αφροντισία. Κατά την «Κλίμακα» του αγίου Ιωάννου του Σιναϊτου, «ακηδία εστί πάρεσις ψυχής και νοός έκλυσις, ολιγωρία ασκήσεως, μίσος του επαγγέλματος…». Δηλαδή, παράλυση της ψυχής και ατονία του νου, αδιαφορία για την άσκηση και μίσος για τις υποσχέσεις που έδωσες…).

Από την μια το πυρίκαυστο καλοκαίρι. Οι φωτιές που «μαύρισαν» και τον τόπο και τις ψυχές μας. Μόνο αυτό έλειπε εν μέσω της φοβερής οικονομικής κρίσης. Και η καταστροφή χτυπάει και πονά τον απλό λαό, που το μέλλον του έγινε τέφρα και αποκαϊδια...

Από την άλλη η βοή των πλησιαζόντων γεγονότων. Τα σκοτάδια του Ισλάμ, ξεχύνονται και πάλι προς  την Δύση. Είναι τρομερό. Ό,τι  κακό συμβεί στην Ασία, στις χώρες του Μωαμεθανισμού, θα ξεβραστούν οι χειρότερες συνέπειές του στην πατρίδα μας. Αλληλοσκοτώνονται οι Αφγανοί, λιανίζουν οι Ταλιμπάν τους αντιφρονούντες; Τρέμει η Ελλάς. Διαλύουν οι Αμερικανοί το Ιράκ ή την Συρία; Πανικός στην χώρα μας; (Πληρώνουμε την «εξαγωγή δημοκρατίας» των ΗΠΑ και των προθύμων παρακεντέδων τους. Αυτοί εξάγουν δημοκρατία και ερείπια και εμείς εισάγουμε λαθρομετανάστες και ισλαμικά γκέτο. Στην παρούσα συγκυρία προθυμοποιήθηκαν οι Αλβανοί και οι Σκοπιανοί να φιλοξενήσουν Αφγανούς. Οι καημένοι… ας  ρωτούσαν τους Έλληνες πολιτικούς!! Διαπρέπουν στον τομέα αυτό. Τόσες δεκαετίες υποτέλεια, προστασία και εξάρτηση, εντολοδόχοι των «Δυνάμεων» - με το αζημίωτο- αλλά η πατρίδα «πικραμένη, εντροπαλή», στο τελευταίο σκαλί. Δεν έμαθαν ότι τα αφεντικά τους γλοιώδεις δούλους πρώτα μαστιγώνουν και ταπεινώνουν. Με κάτι τέτοια εμετικά προσκυνήματα στους Αμερικανούς, παίρνουμε θάρρος και γελάει το αχείλι μας, αν και με τους Αλβανούς υπάρχει φόβος για την ελληνική μειονότητα).

Και αυτό το κακό, η λαθρομετανάστευση, θα συνεχιστεί. Ξηρασίες, ανομβρίες, πείνες και ασθένειες, πόλεμοι, συμβάντα που ωθούν σε μετακινήσεις λαών, θα πολιορκούν πρωτίστως την χώρα μας. Άλλοι κατηγορούν την γεωγραφία ή την ιστορία, άλλοι την Τουρκία ή την λεγόμενη ευφημιστικώς ΕΕ. Τις πταίει; «Οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος έπλασαν τα ερείπια», που θα έλεγε και ο Παπαδιαμάντης.

Θα το πω πολύ απλά. Αν ήμουν αφγανός ή πακιστανός θα προσπαθούσα να φτάσω στην πιο ανοιχτή, μακροθυμούσα και γενναιόδωρη χώρα της Ευρώπης. Στην χώρα που προσφέρει, δωρεάν, φως, νερό, τηλέφωνο, κλιματιστικό, επιδόματα και μια στρατιά χρήσιμων ηλιθίων- που αυτοπροσδιορίζονται προοδευτικοί – οι οποίοι προστατεύουν τους μωαμεθανούς εποίκους από τον ρατσισμό των κακόψυχων, «ελληναράδων» γηγενών. Και θα περνούσα τα σύνορα, σίγουρα κάποια στιγμή…

Το ότι ακυρώθηκε η επανάσταση του Εικοσιένα, αυτό ουδόλως ενδιαφέρει, γιατί μια ολόκληρη γενιά Ελλήνων, ανατράφηκε μπουκωμένη από τα δηλητήρια της αφιλοπατρίας και του αντιχριστιανισμού. Και είναι τόσοι πολλοί οι αφασιακοί Βαλκάνιοι που κατοικούν στην Ελλάδα, ώστε εκπροσωπούνται και από κόμματα εξουσίας. Φευ!!

Ας επανέλθω στην νέα σχολική χρονιά. Τι μας περιμένει, αν περάσουμε βεβαίως τα μπλόκα;

Πάλι μάσκες και κρυμμένα πρόσωπα ό,τι χειρότερο για σχολική αίθουσα, που μοιάζει με χειρουργικό θάλαμο. Και να επικρέμεται και η καραντίνα. Ίσως δεν έχουμε αντιληφθεί πόση ζημιά έγινε τα δύο προηγούμενα χρόνια με την καθήλωση μικρών παιδιών μπροστά από τον υπολογιστή. Ο εθισμός, ύπουλα και αθόρυβα, εισχώρησε στις ψυχές των άγουρων παιδιών. Η «ψηφιακός εαυτός» τούς είναι πολύ πιο ευχάριστος από τον «πραγματικό εαυτό». Το διαδίκτυο λειτουργεί όπως ακριβώς τα ναρκωτικά. Ο ανώριμος χρήστης αισθάνεται κυρίαρχος του κόσμου, γι’ αυτό και σύμφωνα με έρευνες οι ηθικές αναστολές όσων το  χρησιμοποιούν αμβλύνονται.

(Ρώτησα κάποιους μαθητές μου το εξής απλό: Αυτά που βλέπετε στο διαδίκτυο, θα μπορούσατε να τα δείτε με τους γονείς σας παρέα; Απάντηση; Αμηχανία και ένοχα βλέμματα). Η δε μελέτη, το αναντικατάστατο θεμέλιο της γερής παιδείας, είναι πια το καθημερινό βάσανο των οικογενειών. Ψάχνουν οι γονείς χίλιους τρόπους μήπως και φιλοτιμήσουν τα παιδιά τους και στρωθούν στο διάβασμα. Μόνο μία είναι η απάντηση: «Παράδειγμα τοις τέκνοις παρέχειν». (άγιος Χρυσόστομος).

Από φέτος, μετά βαϊων και κλάδων, εγκαινιάζεται η αξιολόγηση. Πολύς θόρυβος για το τίποτε. Τυπική διαδικασία θα καταντήσει. Αξιολόγηση αυστηρή-πέλεκυς πρέπει να πέσει- απαιτείται στις πανεπιστημιακές σχολές, ιδίως σ’ αυτές που σπουδάζουν οι εκπαιδευτικοί. Να ξεριζωθούν όλα τα εθνομηδενιστικά, νεοσταλινικά απολειφάδια, που μαγαρίζουν, που μολύνουν με τα ανθελληνικά τους δηλητήρια, εδώ και δεκαετίες τους αυριανούς δασκάλους και καθηγητές.

Μόνο έτσι θα ανασάνει η παιδεία. Γι’ αυτό και πρέπει να ιδρυθούν ιδιωτικά πανεπιστήμια, όπου θα κληθούν να διδάξουν άνθρωποι που έχουν ιθαγένεια ελληνική και πραγματική επιστημονική κατάρτιση και όχι κομματικά διαπιστευτήρια, που ισοπεδώνουν διδακτορικά και περγαμηνές αξιοζήλευτες στην αλλοδαπή.

Άλλη… ιλιγγιώδης καινοτομία, έτσι εξαγγέλθηκε, είναι το πολλαπλό βιβλίο. Κάποιος που δεν γνωρίζει, θα υποθέσει ότι μπορώ εγώ ο δάσκαλος, να διδάξω φέτος, για παράδειγμα, κείμενα από παλαιότερα ανθολόγια ή να προσφύγω στους άριστους του ελληνικού λόγου από την αρχαιότητα ως σήμερα. Καλό και άγιο αυτό. (Προσωπικώς το πράττω εδώ και χρόνια). Όμως τα πράγματα δεν είναι έτσι. Θα υπάρχει το Μητρώο Διδακτικών Βιβλίων, τα εγκεκριμένα δηλαδή από το υπουργείο βιβλία και από αυτά θα διδάσκεις. Και έσται η εσχάτη πλάνη χείρων της πρώτης… Ξέρουμε τι βιβλία θα εγκρίνει το νεοταξικό υπουργείο. Θα δουν πολλά τα μάτια μας…

Και βέβαια από φέτος, αυτό κι αν προκαλεί καύχηση και υπερηφάνεια στον λαό μας, εισάγεται και η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, από το νηπιαγωγείο κιόλας. Το διαβάζεις και μονολογείς; Αυτό ήταν. Λύθηκε το πρόβλημα της παιδείας. Θα ισορροπήσουν οι οικογένειες. Ο άνεργος πατέρας ή αναγκεμένη μητέρα, θα βρει παρηγοριά και ελπίδα όταν τα βλαστάρια τους, 5 ή 6 ετών,  θα τους ιστορούν την σεξουαλική διαδικασία. Πώς και δεν το σκέφτηκαν εδώ και αιώνες οι μεγάλοι δάσκαλοι και επιστήμονες; Ιδού η απορία… Νέα σχολική χρονιά; Τα "όπλα", στις επάλξεις και αγώνες για την ελληνική παιδεία…

 

Δημήτρης Νατσιός

δάσκαλος-Κιλκίς

Κυριακή 15 Αυγούστου 2021

Οικουμενισμός η θρησκεία προ του Αντίχριστου




Παραμονή της εορτής της κοιμήσεως της Παναγίας μας 14 Αυγούστου 2021 ο κ. Βαρθολομαίος επέλεξε να τελέσει τον Μέγα εσπερινό σε Παπικό ναό στην Τραπεζούντα, με τους ακόλουθους Ορθόδοξους ιερείς να προσκυνούν το Παπικό Αλτάριο (θυσιαστήριο).
Ω της βλασφημίας! προφανώς έγινε η ένωση με τους Παπικούς και εμείς δεν το πήραμε χαμπάρι;
Χριστιανοί Ορθόδοξοι που έχουν στα χέρια τους το Φως της Ορθοδοξίας, να πηγαίνουν με το σκότος του Παπισμού!

/https://fosfanariou.gr/index.php/2021/08/14/patr-xorostasia-se-rwmaiokatholiko-nao-stin-trapezounta/






Θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνος αποτρέπει να κτισθεί Παπικό Αλτάριο

https://proseuxi.gr/thauma-agiou-spiridonos-papiko-altario/



Δεν υπάρχουν πλέον Ορθόδοξες Επισκοπικές και Αγιορείτικες φωνές να πουν του Πατριάρχη μέχρι εδώ, στοπ δεν σε ακολουθούμε άλλο! Και όσοι από τους Επισκόπους και από τους ηγουμένους φημίζονται για αντιοικουμενστές, κατά περίεργο τρόπο δεν βγαίνουν πλέον  δημόσια να καυτηριάσουν την παναίρεση του Οικουμενισμού και να αφυπνίσουν το ποίμνιο, ξεχνώντας ότι η σιωπή είναι συνενοχή.



Αναρωτιώμαστε, που είναι αυτό το Άγιον όρος;


---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Μία θρησκεία μόνο είναι. Η  Ορθόδοξος Χριστιανική θρησκεία. Και το πνεύμα αυτό το Ορθόδοξον είναι το αληθές. Τα άλλα πνεύματα είναι πνεύματα πλάνης και οι διδασκαλίες τους είναι μπερδεμένες. 
Άγιος Πορφύριος




Στο βιβλίο «Λόγοι Α΄. Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο» Αγίου Παϊσίου γράφονται τα εξής, τα οποία αποτελούν απάντηση στον διαθρησκειακό οικουμενισμό: «...Σήμερα δυστυχώς μπήκε η ευρωπαϊκή ευγένεια και πάνε να δείξουν τον καλό. Θέλουν να δείξουν ανωτερότητα και τελικά πάνε να προσκυνήσουν τον διάβολο με τα δύο κέρατα. ‘Μία θρησκεία, σου λένε, να υπάρχη’ και τα ισοπεδώνουν όλα. Ήρθαν και σ’ εμένα μερικοί και μου είπαν : Όσοι πιστεύουμε στον Χριστό να κάνουμε μία θρησκεία’. ‘Τώρα είναι σα να μου λέτε, τους είπα, χρυσό και μπακίρι (χαλκό) να τα κάνουμε ένα... Έγινε τόσος αγώνας για να λαμπικάρη το δόγμα’. Οι Άγιοι Πατέρες κάτι ήξεραν και απαγόρευσαν τις σχέσεις με αιρετικό. Σήμερα λένε: Όχι μόνο με αιρετικό, αλλά και με Βουδδιστή και με πυρολάτρη και με δαιμονολάτρη να συμπροσευχηθούμε. Πρέπει να βρίσκωνται στις συμπροσευχές τους και στα συνέδρια και οι Ορθόδοξοι. Είναι μια παρουσία’. Τί παρουσία; Τα λύνουν όλα με την λογική και δικαιολογούν τα αδικαιολόγητα.



Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ - Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ


π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

https://www.youtube.com/watch?v=qEOhHFvja4I&t=81s



Ο Οικουμενισμός φθονών το μεγαλείον της Ορθοδοξίας, η οποία παρέμεινεν παρθένος, αγνή, άμικτος από τα μιάσματα πλανών και αιρέσεων, ετεχνούργησεν το νέον τούτο σχήμα του Οικουμενισμού..
Υπό το πρόσχημα της αγάπης κρπύβεται ο Απατεών ο οποίος προτρέπει τους Ορθοδόξους να ανοίξουν τας θύρας και να δεχθούν και να εναγκαλισθούν όλους τους αιρετικούς και αλλόθρησκους ακόμη, και να γίνουν μία συναλοιφή.

+ Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης








Σάββατο 14 Αυγούστου 2021

Τον Μάρκο παν στην εκκλησιά, τον Μάρκο παν στο μνήμα… Δημητρίου Νατσιού

  



Θρήνος μεγάλος γίνεται

Μέσα στο Μεσολόγγι.

Τον Μάρκο παν στην εκκλησιά

Τον Μάρκο παν στο μνήμα

 

 

Στο δρόμο για την τελευταία του μάχη, στο Κεφαλόβρυσο - είμαστε στις 9 Αυγούστου του 1823 -  σταμάτησε, ο Μάρκος Μπότσαρης, για λίγο στο ξακουστό μοναστήρι της Παναγίας της Προυσιώτισσας. Προσκύνησε την εικόνα, παρακαλώντας την Παναγία να ευλογήσει τον αγώνα. Έδωσε σε έναν καλόγερο ένα πουγκί με φλουριά, λέγοντάς του:

-Πάρτο και να τα μοιράσεις για την ψυχή του Μάρκου Μπότσαρη.

Ο καλόγερος που δεν είχε δει ποτέ του τον Μπότσαρη, ρώτησε απορημένος:

-Τι; Πέθανε ο Μάρκος Μπότσαρης;

 Και απαντά ο ήρωας:

-Όχι, αλλά πηγαίνει να πεθάνει.

(Από άρθρο του Γ. Παπαθανασόπουλου, στις 20 Φεβρουαρίου του 2021)

Όλη η ελληνική ιστορία, από την αρχαιότητα ως τις ημέρες μας, «φωλιάζει» στο προαναφερθέν απόσπασμα. Τον αθάνατο Μάρκο, ξεπροβοδίζουν και τον καρτερούν στο Συναξάρι του Γένους, όλοι οι κοσμοξάκουστοι καπεταναίοι και πολέμαρχοι. Ο Λεωνίδας που πολεμούσε κάτω από την σκιά που έφτιαχναν τα βέλη των «Περσιάνων». (Έτσι βροντοφώναζε στους Τούρκους, ο Νικηταράς, στην μάχη των Δολιανών, που έφευγαν νικημένοι: «Σταθείτε ωρέ Περσιάνοι να πολεμήσουμε!!).

Από την Βασιλεύουσα Πόλη, του γνέφει ο μαρμαρωμένος βασιλιάς μας, κρατώντας το αιματοβαμμένο κεφάλι του στα χέρια, σαν τον Αϊ- Γιάννη τον Πρόδρομο, 

«Έτσι καθώς εστέκονταν

ορθός μπροστά στην πύλη

Κι άπαρτος μες στην λύπη του», καθώς τραγουδά και ο Ελύτης, και να ψιθυρίζει, «πάντες αυτοπροαιρέτως» πεθαίνουμε εμείς οι Ρωμιοί για την Πίστη και την Πατρίδα. Αυτοπροαιρέτως και ο Μάρκος «πηγαίνει να πεθάνει»…

Αυτό το «αυτοπροαιρέτως», το οποίο αναβλύζει από τις αρχαίες αρτηρίες της γλώσσας μας, προσμένει και τον Παύλο Μελά στην Μακεδονία. «Σκοτώστε με παιδιά, πώς θα μ΄ αφήσετε στους Τούρκους;», ο Μελάς. «Δεν υπάρχει ένας χριστιανός να μου πάρει το κεφάλι;», ο Παλαιολόγος. Αυτοί δεν καταδέχονταν ούτε τα λείψανά τους να βρουν οι Τούρκοι. Είναι παλιά, αρχαία παράδοση. Ο νεκρός πολεμιστής με κανέναν τρόπο δεν πρέπει να πέσει στα χέρια των εχθρών, για να μην γίνει καύχημά τους και χλεύη για τον νεκρό. Γύρω από το νεκρό σώμα του Πάτροκλου γίνεται δεινή πάλη μεταξύ Αχαιών και Τρώων. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, ο πληγωμένος καπετάνιος, προστάζει το κλεφτόπουλο, να κόψει το κεφάλι του για «να μη το πάρουν τα σκυλιά και μου το μαγαρίσουν!». Αυτό ζητά κι ο Παύλος Μελάς. Και έτσι έγινε. Το ίδιο έκανε και με τα άρματά του, πρόσταξε να δοθούν στο γιο του…
«Του αντρειωμένου τ’ άρματα
δεν πρέπει να πουλιώνται
μον’ πρέπει τους στην εκκλησιά
εκεί να λειτουργώνται»,
λέει το δημοτικό τραγούδι.
Και σύμφωνα με το κλέφτικο αυτό έθιμο κι ο Κίτσος Τζαβέλας, το άχρηστο πιο σπαθί εκεί το αφιερώνει.
Στη μάχη της Κλείσοβας στο Μεσολόγγι-του Ευαγγελισμού στα 1826- εχθρικό βόλι σπάζει στα δύο το σπαθί του Κίτσου Τζαβέλα, χωρίς να αγγίζει τον πολέμαρχο. Όλοι τότε είπαν πως ήταν θαύμα της Παναγίας. Κι ο Τζαβέλας αφήνοντας για μια στιγμή τη μάχη, πηγαίνει στην εκκλησία της Αγίας Τριάδος. Προσκυνά ευλαβικά το εικόνισμα της Ευαγγελίστριας και της αφιερώνει τα κομμάτια απ’ το σπαθί του λέγοντας:
-Παναγιά μου, σήμερα όπου σε γιορτάζουμε, σου αφιερώνω τούτο και βόηθα τα παλληκάρια να νικήσουμε τον εχθρό. Η Θεοτόκος έστερξε στην παράκληση του Τζαβέλα και του χάρισε δοξασμένη νίκη. (περ. «ΓΝΩΣΕΙΣ», τ.3, σελ. 81, Μάρτιος 1958). Οι αγωνιστές τιμούσαν τα άρματά τους. Ήταν για εκείνους τα άγια των αγίων και ξεχωριστά τα σπαθιά τους. Τα θεωρούσαν άρματα της παλληκαριάς. Το κλεφτόπουλο που ξεψυχάει, για στερνή χάρη ζητά απ’ τη μάνα του. «Φέρε μου το σπαθάκι μου, μάνα να το φιλήσω».

Και του Μάρκου Μπότσαρη το νεκρό σώμα, το σήκωσαν στους ώμους τους οι Σουλιώτες και θρηνώντας το πήγαν πρώτα στο μοναστήρι του Προυσού. Εκεί γιατροπορευόταν ο Καραϊσκάκης. Το έμαθε και πήγε σέρνοντας και φίλησε με δάκρυα τον νεκρό, λέγοντας:

-Άμποτε, ήρωα Μάρκο, κι εγώ από τέτοιο θάνατο να πάω. Και πήγε από τέτοιον θάνατο, που θάνατος δεν λογιέται…

 

Και όπως λέει και η εκκλησία μας την αγιότητα μόνο οι άγιοι την αναγνωρίζουν, έτσι και την αληθινή παλληκαροσύνη, μόνο τα πραγματικά παλληκάρια την κατανοούν και την αποθαυμάζουν. Στο πόλεμο της Μαράτης, κοντά στην Άρτα, κατά το 1821, γνωρίστηκε πρώτη φορά ο Καραϊσκάκης με τον Μάρκο Μπότσαρη. Βρέθηκε στο ίδιο ταμπούρι-πολεμίστρα και θαύμασε την παλικαριά του κι απόρησε τόσο πολύ, που αργότερα συνήθιζε να λέει πως δεν είδε άλλη φορά άνθρωπο γενναιότερο. «Σαν τον Μάρκο ήρωα, μάνα δεν ξαναγεννάει», έλεγε.

Και όταν η ρίζα είναι σουλιώτικη και τα κλωνάρια της γίνονται ωραία.  Όταν η γυναίκα τού Μάρκου έμαθε τον θάνατό του, έτυχε να χτενίζει τον γιο της, αγόρι έντεκα ετών. Άρχισε να μοιρολογεί το χαμένο ήρωά της. Ο μικρός δεν την άφηνε να κλαίει.

Ο πατέρας, έλεγε, σκοτώθηκε για την πατρίδα και η ψυχή του πάει στον παράδεισο. Μην κλαις! Να βγάλεις τα μαύρα και να μ’ αφήσεις να πάω στον θείο μου, (τον Νότη Μπότσαρη), να πολεμάω μαζί του. Να μου δώσεις άρματα και άλογο, μπορώ να τα κρατώ. Θέλω να πάρω το αίμα τού πατέρα μου….

Να κλείσω, τέτοιες μέρες που γιορτάζουμε το Ρόδον το Αμάραντον της Ορθοδοξίας, την Θεοτόκο, με την προσευχή του Κεφαλλονίτη Επισκόπου Κερνίτζης και Καλαβρύτων και Δασκάλου του Γένους,  Ηλία Μηνιάτη (1669-1714):

 «Έως πότε, πανακήρατε Κόρη, το τρισάθλιον γένος των Ελλήνων έχει να ευρίσκεται εις τα δεσμά μιας ανυποφέρτου δουλείας;.… Αχ! Παρθένε! Ενθυμήσου πως εις την Ελλάδα πρότερον, παρά εις άλλον τόπον, έλαμψε το ζωηφόρον φως της αληθινής πίστεως. Το ελληνικόν γένος εστάθη το πρώτον οπού άνοιξε τας αγκάλας και εδέχθη το θείον Ευαγγέλιον,… το πρώτον οπού αντεστάθη των τυράννων, οπού με μύρια βάσανα εγύρευαν να εξερριζώσωσιν από τας καρδίας των πιστών το σεβάσμιόν σου όνομα. Τούτο έδωσε εις τον κόσμον Διδασκάλους, οι οποίοι, με το φως της διδασκαλίας των εφώτισαν τας ημαυρωμένας διανοίας των ανθρώπων… Και αν ετούται μας αι φωναί δεν σε παρακινούσι εις σπλάγχνος, ας σε παρακινήσωσι τα πικρά δάκρυα, οπού μας πέφτουσιν από τα ομμάτιά μας…».

 

 

Δημήτρης Νατσιός

δάσκαλος- Κιλκίς

Η Κοίμηση της Θεοτόκου – Μετάβαση προς την Ζωή



 
Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου


Κάθε φορά που εορτάζουμε την Κοίμηση της Θεοτόκου είναι σαν να έχουμε Πάσχα· το Πάσχα του καλοκαιριού. Πάσχα μάς ετοιμάζει η Κυρία Θεοτόκος. Διάβαση ένδοξη «εκ του θανάτου εις την ζωήν». Δεύτερο Πάσχα, άγιο, άμωμο, ζωοποιό για το ανθρώπινο γένος, γιατί πράγματι σήμερα «νενίκηνται της φύσεως οι όροι».

«Πώς η πηγή της ζωής πηγαίνει προς την ζωή περνώντας από τον θάνατο!», αναφωνεί ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Ο θάνατος της «ζωαρχικής Μητρός» του Κυρίου υπερβαίνει την έννοια του θανάτου, ώστε δεν ονομάζεται κάν θάνατος, αλλά «κοίμησις» και «θεία μετάστασις» και εκδημία ή ενδημία προς τον Κύριο. Και αν ακόμη λεχθεί θάνατος, όμως είναι θάνατος ζωηφόρος, αφού μεταβιβάζει σε ουράνια και αθάνατη ζωή.

Η μετάσταση της Θεοτόκου ως ένα γεγονός αναμφισβήτητο, που διασώθηκε από την ιερά Παράδοση, έχει ενσωματωθεί στην διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας και δεν έχει σχέση με τις ευσεβιστικές δοξασίες των Δυτικών περί ασπόρου συλλήψεως και άνευ θανάτου ζωής της Θεοτόκου.


Η Παρθένος ήταν εκείνο το ιδιαίτερο δημιούργημα του Θεού που υπερέβη όλους τους ανθρώπους και αγγέλους. Αυτή μόνη από τους ανθρώπους έζησε βίο πανάμωμο, και το ακατάληπτο για όλα τα λογικά όντα, κατέστη Μητέρα του Θεού. Επειδή δεν είχε ποτέ αμαρτήσει, δεν υποχώρησε σε κάποιο φιλήδονο λογισμό δικαίως και δεν έζησε επί της γής με οδύνες της σαρκός, με ασθένειες. Αν και είχε σώμα ζωαρχικό εν τούτοις ως άνθρωπος υπέρχεται στην ασθένεια του θανάτου και πεθαίνει. Χωρίς όμως να χωρισθεί η ψυχή και το σώμα Της από τον Θεό· λύνεται προσωρινά ο σύνδεσμος που τα ενώνει μεταξύ τους, όπως είχε γίνει και με τον Χριστό. Μετά τον θάνατο η ψυχή Της ενώνεται αμέσως με τον Χριστό. Διότι ο Κύριος κατά την ώρα της Κοιμήσεως της Μητέρας Του συνοδευόμενος από τα υπερκόσμια τάγματα των αγγέλων και αγίων παίρνει την ιερά ψυχή Της όχι απλώς στον ουρανό, αλλά «έως αυτού του βασιλικού θρόνου Του, εις τα επουράνια Άγια των Αγίων», όπως αναφέρει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Ενώ το ζωαρχικό και θεοδόχο σώμα της Παναγίας μετά από τρεις ημέρες μετατίθεται στους υπερουρανίους χώρους, άφθαρτο, προς τον Μονογενή και αγαπημένο Υιό Της. Δηλαδή μπορούμε να μιλήσουμε και για εν σώματι ανάσταση της Θεοτόκου. Ανάσταση όμως που δεν ενεργήθηκε από την ίδια, αλλά από τον Υιό και Θεό Της.


Μάρτυρας αυτής της αναστάσεως-μεταστάσεως της Θεοτόκου είναι ο απόστολος Θωμάς, ο οποίος δεν παρευρισκόταν στην οσία ταφή Της, αλλά ερχόμενος καθυστερημένος ως συνήθως, μετά από τρεις ημέρες, και μετά από παράκλησή του ανοίγουν οι υπόλοιποι απόστολοι τον τάφο και δεν βρίσκουν το θεοδόξαστο εκείνο σώμα. Βλέπουν όμως την Θεοτόκο να ανεβαίνει στους ουρανούς και να παραδίδει στον απόστολο Θωμά την Τιμία και Αγία Της Ζώνη ως τεκμήριο της μεταστάσεώς Της, κάτι αντίστοιχο που είχε γίνει και με την ψηλάφηση του Κυρίου από τον ίδιο απόστολο.

Το σώμα της Παναγίας -όπως και το σώμα του Υιού Της- δεν υπέστη διαφθορά στον τάφο, δηλαδή δεν αλλοιώθηκε, δεν διαλύθηκε από τα υλικά στοιχεία που το συνέθεταν. Εξάλλου μετά την ανάσταση του Χριστού τα σώματα πολλών αγίων Του δεν διαφθείρονται και γίνονται μερικώς άφθαρτα λείψανα· πόσο μάλλον ήταν λογικό να μην φθαρεί και το «θεοδόχον σκήνωμα» της Μητέρας του Θεού.

Ο άγιος Ανδρέας Κρήτης λέγει ότι το αδιάφθορο της παρθενίας της Θεοτόκου κατά την γέννηση του Χριστού έχει ως φυσικό επακόλουθο και την μή διαφθορά του σώματός Της κατά την ώρα του θανάτου. «Ο τόκος διέφυγε την φθορά και ο τάφος δεν δέχτηκε την διαφθορά».

Η Παναγία Θεοτόκος μετά την κοίμησή Της καθίσταται η Μητέρα της νέας κτίσεως, της Εκκλησίας του Χριστού. Επειδή Αυτή είχε την κεντρική θέση στην οικονομία της σωτηρίας, αφού από Αυτήν σαρκώθηκε ο Κύριος που είναι η κεφαλή της Εκκλησίας, έχει τώρα στην επουράνιο Εκκλησία όλο το πλήρωμα της Χάριτος και δόξας και παρρησίας. Έγινε η ευεργέτιδα πάσης της φύσεως και κτίσεως, γι’ αυτό προσκυνείται από όλη την κτίση ως Κυρία και Δέσποινα και Βασίλισσα και Θεομήτορα.

Διά της Θεοτόκου και εξαιτίας Αυτής η ιστορία όλου του κόσμου εισήλθε σε νέα τροχιά, ασύγκριτα μεγαλειωδέστερη και ανώτερη απ’ ό, τι υπήρχε πριν από Αυτήν. Δεν μπορούσε και ούτε μπορεί κάποιο δημιούργημα να γίνει τελειότερο από Αυτήν, ούτε η ίδια μπορούσε να γίνει τελειότερη απ’ ό, τι είναι. Αλλά και σύμφωνα με τους Πατέρες τρία πράγματα δεν μπορούσε να κάνει τελειότερα ο παντοδύναμος Θεός. Την σάρκωση του Θεού Λόγου, την Παρθένο Θεοτόκο και την μακαριότητα που θα απολαμβάνουν οι σεσωσμένοι.

Η Παναγία μετά την ανάσταση του Χριστού ήταν το στήριγμα των αποστόλων και της νεοϊδρυθείσης Εκκλησίας του Χριστού. Αυτή δίδασκε τους νέους χριστιανούς, τους καθοδηγούσε, τους παρηγορούσε στις θλίψεις τους. Στον κατά πλάτος βίο Της διαβάζουμε ότι ο αρχάγγελος Γαβριήλ τρεις ημέρες πριν από την κοίμησή Της, την επισκέπτεται όπως και στον Ευαγγελισμό, και της αναγγέλει την ένδοξη μετάστασή Της από τον θάνατο στην ζωή. Κατόπιν το Άγιο Πνεύμα με τρόπο θαυματουργικό συγκέντρωσε όλους τους αποστόλους στην Γεθσημανή, στον οίκο της Θεοτόκου, για να παραστούν στην οσία ταφή Της και να πάρουν την ευλογία Της. Αφού εγκωμίασαν την υπερύμνητο Μητέρα του Θεού την παρακαλούσαν να τους πεί κάποια τελευταία διδαχή Της ως παρακαταθήκη. Τότε η Θεοτόκος τους λέγει μία παραβολή, στην οποία ο κόσμος τούτος παρομοιάζεται με μία εμποροπανήγυρη και όποιος κάνει την καλή εμπορία, όποιος δηλαδή κάνει την καλύτερη αγορά αυτός είναι και ο πιο κερδισμένος. Και στην συνέχεια τους εξηγεί ότι έτσι είναι και στα πνευματικά. Όποιος τηρήσει με μεγαλύτερο ζήλο και ακρίβεια τις εντολές του Χριστού, αυτός θα πετύχει το μεγαλύτερο κέρδος, θα δοξασθεί περισσότερο στην βασιλεία των ουρανών. Και τους προτρέπει να επιμένουν στον «καλόν αγώνα».

Πράγματι πόσο ευαρεστείται η Παναγία μας όταν βλέπει ότι αγωνιζόμαστε για την σωτηρία μας! Πόσο αναπαύεται! Και η ίδια όμως πόσο αγωνίστηκε επί της γής με αφανή τρόπο -ενώ ως αναμάρτητη δεν όφειλε να το κάνει- το έκανε όμως για να μας αφήσει παράδειγμα τελείας ασκήσεως. Στην Γεθσημανή εκεί που έμενε, μετά την κοίμησή Της, βρήκαν στις πλάκες όπου έκανε μετάνοιες να έχουν σχηματισθεί βαθουλώματα, λακκούβες από την πολλή χρήση και τριβή.



Ας μιμηθούμε και εμείς την άμεση υπακοή Της, την προσφιλή Της ταπείνωση, την μυστική εσωτερική Της πνευματική εργασία, την πυριφλεγή προσευχή Της, την συνεχή νήψη που ασκούσε, τον θείο έρωτά Της, τον πνευματικό πόνο που ως ρομφαία ένιωσε κάτω από τον Σταυρό του Υιού Της.

Σε όσους αγωνίζονται Αυτή γίνεται «υπέρμαχος σύμμαχος», ασχέτως αν πριν ζούσαν ασώτως. Ας θυμηθούμε ότι και για την οσία Μαρία την Αιγυπτία η Θεοτόκος έγινε η «Εγγυήτρια» για την μετάνοιά της. Και αφού η οσία Μαρία αναχώρησε στην έρημο, όπου εκεί αγωνιζόταν με απαράκλητο τρόπο, η ίδια η Παναγία την παρηγορούσε με τις θείες εμφανίσεις Της.

Η Θεοτόκος ως κουροτρόφος των μοναχών είναι και η χορηγός των θείων χαρίτων για τους μοναχούς και ιδιαίτερα για τους Αγιορείτες. Αυτή έδωσε το χάρισμα της νοεράς προσευχής στον άγιο Μάξιμο τον Καυσοκαλύβη, τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, τον άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη, αλλά και στον μακάριο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή, ο οποίος συνδέεται άμεσα με την συνοδία μας. Και κατά ένα λόγο περισσότερο η σημερινή ημέρα έχει ιδιαίτερη σημασία για εμάς τα πνευματικά εγγόνια του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού, αφού σαν σήμερα, μετά την θεία Λειτουργία, κοιμήθηκε με οσιακό θάνατο το 1959. Αυτός που τόσο αγάπησε την Παναγία μας -τήν γλυκιά του Μανούλα καθώς την αποκαλούσε- ενώ πάμπολλες αντιλήψεις, θείες εμφανίσεις και χαρίσματα έλαβε από Αυτήν. Και πράγματι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό για τους οσίους Αθωνίτες Πατέρες ήταν η Θεοτοκοφιλία τους. Και στο άκουσμα του ονόματός Της δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τα δάκρυά τους, τα προερχόμενα από τον πάναγνο μητροπαρθενικό έρωτα. Μόνο που ακούγεται το όνομά Της η φιλόθεος ψυχή κινείται σε θαυμασμό, σε ευχαριστία και ευγνωμοσύνη. Έτσι και η μνήμη και μόνο της Θεοτόκου, δηλαδή η διανοητική ενασχόληση με το πρόσωπο της Παναγίας, αγιάζει αυτόν που την χρησιμοποιεί. Έλεγε ο μακαριστός π. Αθανάσιος ο Ιβηρίτης ότι η αγάπη προς την Θεοτόκο σώζει τον άνθρωπο και ας μην έχει έργα.

Ο σύγχρονος άνθρωπος θα πρέπει να αξιοποιήσει την μεσιτεία της Θεοτόκου, η οποία είναι σωστική. Σε κάθε θλίψη και πρόβλημά του να μην ξεχνά ότι υπάρχει «η των θλιβομένων βοηθός, η προστάτις, η αντιλήπτωρ, η παραμυθία των ολιγοψυχούντων» στην οποία μπορεί να προστρέχει και να βρίσκει παρηγορία, άμεση λύση και απάντηση. Ευχόμεθα η Κυρία Θεοτόκος, η οποία «μετέστη προς την Ζωήν», να δίδει πάντοτε την ευλογία Της σε όλους μας ώστε να περάσουμε την παρούσα ζωή όσο το δυνατόν αβλαβή και ακίνδυνο από τις πλάνες και μεθοδείες του πονηρού και να μάς αξιώσει της επουρανίου βασιλείας του Υιού Της.

Αμήν.



πηγή: www.pemptousia.gr

Τρίτη 10 Αυγούστου 2021

Τὸ μοναστήρι τῆς Σουρωτῆς «ἔπεσε»!!!

 

  

 

Νέοι Μοναχοί καί Μοναχές καί Πατέρες ἀντιδροῦν στόν ἐμβολιασμό καί οἱ ἄλλοι ἐκβιάζουν.

Σημείωση συντάξεως. Φίλοι μᾶς πληροφοροῦν ὅτι στόν ἀναγκαστικό ἐμβολιασμό στήν Σουρωτή ἀντέδρασαν ἔντονα πολλές ἀπό τίς μοναχές, κυρίως νεωτέρας ἡλικίας. Ἐρωτοῦμε καλόπιστα καί εὐγενικά. Ἀληθεύει ἤ ὀχι ἡ πληροφορία; Μέχρι ποίου σημείου ἔφθασε ὁ ἐκβιασμός καί ἡ πίεση καί ποιά τά ἀποτελέσματαΟἱ Ὀρθόδοξοι δέν κάνουν ποτέ διωγμό. ΝτροπήΚαθαρές κουβέντες. Πόσες ἀδελφές ἐμβολιάσθηκαν  ἑκουσίως, πόσες ἀναγκαστικῶς καί πόσες ἀρνήθηκαν μέχρι τέλους;

Ἀνάλογο καθεστώς καί ἀνάλογες ἐνέργειες ἐφαρμόσθηκαν στό ἄλλο μεγάλο μοναστήρι τῆς Βορείου Ἑλλάδος, στήν Ὀρμύλια Χαλκιδικῆς. Ἐπιμένουμε καί γιά αὐτή τήν μοναστική ἀδελφότητα, πόσες ναί, πόσες ὄχι, πόσες ἐκβιασθεῖσες καί πόσες ἔμειναν στό ὄχι μέχρι τέλους;

Οἱ πνευματικοί πατέρες καί μητέρες ὁλόκληρης τῆς Ἑλλάδος, ἀπό Κρήτη μέχρι Σουφλί, ἀπό Λέρο μέχρι Κέρκυρα, ἄς ἐνημερώσουν τόν πιστό λαό, γιά νά σταματήση ὁ ἰατρο-φασισμός καί στήν Ἑλλάδα καί φυσικά καί στούς Ἱερούς Ναούς καί στά Μοναστήρια μας.

 

Γράφει ὁ Μοναχός Ἀρσένιος, σκήτη Κουτλουμουσίου- Ἅγ. Ὄρος

Σημεῖα τῶν καιρῶν! Τὸ μοναστήρι τῆς Σουρωτῆς «ἔπεσε»!!! Οἱ καλόγριες τοῦ Ἁγίου Παισΐου προδώσανε τὴν ἱερὰ παρακαταθήκη ποὺ τοὺς εἶχε ἀφήσει ὁ Ἅγιος. Προχώρησαν καὶ ἔκαναν σχεδὸν ὅλες τὸ ἐμβόλιο τοῦ Ἀντίχριστου! Μὲ τὸ ἐμβόλιο ποὺ κάνανε οἱ καλόγριες εἶναι σὰν νὰ μᾶς λένε: ἐμεῖς θὰ κάνουμε ὅ,τι μᾶς λέει τὸ κράτος! Αὐτὰ ποὺ μᾶς εἶπε ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ τὰ γράψαμε δὲν τοὺς δίνουμε πολλὴ σημασία! Θὰ μοῦ πεῖτε πὼς ὑπερβάλλω μὲ αὐτὰ ποὺ λέω. Δὲν νομίζω, διότι μεγάλος Ἰταλὸς ἐπιστήμονας εἶπε τὰ ἑξῆς: ἂς γνωρίζουν καλὰ ὅσοι ἔχουν ἐμβολιαστεῖ πὼς μέσα τους εἶναι ἤδη τσιπαρισμένοι! Καὶ ὅτι ὅσοι ἐμβολιαστοῦν δὲν θὰ μπορέσουν νὰ ἀρνηθοῦν τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντίχριστου. Ἀφοῦ τὸ ἐμβόλιο εἶναι τρόπον τινὰ σὰν ἕνας ἀρραβώνας πρὶν τὸ σφράγισμα ποὺ εἶναι ὁ γάμος. Καὶ γάμος σημαίνει ἕνωσις. Δηλαδὴ ἕνωσις μὲ τὸν ἀντίχριστο! Ἔτσι λοιπὸν ἔχουμε μεγάλο σκανδαλισμὸ πιστῶν ἀπὸ τὴ μεγάλη πτώση τῆς μονῆς Σουρωτῆς.

Ἀλήθεια τί ἦταν αὐτὸ ποὺ ὁδήγησε τὶς καλόγριες νὰ ἐμβολιαστοῦν; Καὶ γιατί εἶχαν τὸ μοναστήρι τους 8 μῆνες κλειστό; Τὸν πιστὸ λαὸ τοῦ Χριστοῦ ποὺ ἔπαιρνε παρηγοριὰ ἀπὸ τὴν προσκύνηση τῆς μονῆς, γιατί τὸν περιφρόνησαν; Ἂν ζοῦσε ὁ Ἅγιος Παΐσιος θὰ τολμοῦσαν νὰ κάνουν αὐτὰ ποὺ ἔκαναν; Ἔτσι λοιπὸν οἱ καλόγριες προτίμησαν νὰ δώσουν χαρὰ στὸν ἀφορισμένο Μητσοτάκη μὲ τὴν ἄνομη παρέα του παρὰ νὰ δώσουν χαρὰ στοὺς ἀληθινοὺς πιστούς τοῦ Χριστοῦ. Καὶ τώρα τί μέλλει γενέσθαι; Ποιὲς θὰ εἶναι οἱ συνέπειες ἀπὸ τὸν ἐμβολιασμὸ τῶν καλογριῶν; Ἐγὼ μόνο ἕνα θὰ τονίσω. Ἂς γνωρίζουν καλὰ οἱ καλόγριες πὼς στὰ μάτια τῶν ἀληθινὰ πιστῶν τοῦ Χριστοῦ ποὺ δὲν ἔχουν ἐμβολιαστεῖ ἔχασαν κάθε σεβασμὸ ποὺ προϋπῆρχε πρὶν αὐτὲς ἐμβολιαστοῦν! Γι’ αὐτοὺς πλέον εἶναι σὰν νὰ μὴ ὑπάρχουν οἱ καλόγριες τῆς Σουρωτῆς. Θὰ μοῦ πεῖτε σκληρὸς ὁ λόγος σου, πάτερ.

Ἀγαπητοί μου, ἡ ἀλήθεια εἶναι πάντα σκληρὴ σὲ ὅσους τὴν νοθεύουν καὶ δυστυχῶς οἱ καλόγριες νόθευσαν τὴν ἀλήθεια. Δηλαδὴ οἱ ἑταιρεῖες, ποὺ κατασκεύασαν τὰ ἐμβόλια παραδέχονται ὅτι τὰ ἐμβόλιά τους περιέχουν συστατικὰ ἀπὸ ὄργανα ἐκτρωθέντων ἐμβρύων. Ἀντιθέτως οἱ καλόγριες τῆς Σουρωτῆς τὸ ἀρνοῦνται αὐτὸ ἰσχυριζόμενες πὼς τὸ ψάξαν καλὰ καὶ δὲν ὑπάρχουν αὐτὰ τὰ συστατικὰ μέσα. Αὐτό μοῦ τὸ εἶπε τηλεφωνικὰ μία προϊσταμένη τῆς μονῆς Σουρωτῆς. Ἔτσι λοιπὸν οἱ καλόγριες ἀναπαύσανε ψεύτικα τὴ συνείδησή τους πὼς τὸ ἐμβόλιο εἶναι ἀθῷο. Ἐνῷ συγχρόνως παρασύρουν πολλοὺς πιστοὺς πρὸς αὐτὴν τὴν πλανεμένη κατάσταση.

Ἀγαπητοί μου, ὑπάρχει καὶ μία ἄλλη ἀληθινὴ πραγματικότητα ποὺ δὲν ἔχει ὑποθεῖ ἀπὸ κανένα. Ἕνα ἁπλὸ γεροντάκι τοῦ Ἁγίου Ὄρους ποὺ τὸ ἐργόχειρό του εἶναι μόνο ἡ προσευχή μοῦ εἶπε τὰ ἑξῆς φοβερὰ λόγια: «πάτερ μου, νὰ ξέρεις πὼς αὐτὰ τὰ ἐμβόλια τοῦ Ἀντίχριστου δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τὴ νόσο COVID-19 οὔτε θεραπεύουν τὴ νόσο οὔτε κάνουν κάτι καλό. Ἡ ἀποστολὴ τῶν ἐμβολίων εἶναι νὰ προετοιμάσουν τὸν ἄνθρωπο νὰ δεχτεῖ τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντίχριστου. Αὐτὸς εἶναι ὁ πραγματικὸς στόχος καὶ γι’ αὐτὸ χρησιμοποιεῖται καὶ αὐτὴ ἡ φασιστικὴ βία ἀπ’ τὴν κυβέρνηση». Αὐτὰ μοῦ εἶπε τὸ ἁπλὸ γεροντάκι. Βλέπουμε λοιπὸν στὸ Ἰσραὴλ ποὺ ἔχουν ἐμβολιαστεῖ τὸ 70% καὶ ἔχουν χιλιάδες κρούσματα κορωνοϊοῦ τὴν ἡμέρα ! Ποῦ εἶναι λοιπὸν ἡ προστασία τῶν ἐμβολίων; Μὰ ἀγαπητοὶ μοῦ γίνεται πλέον ἐμφανὲς πὼς τὰ ἐμβόλια ἔχουν ἄλλο στόχο, ὅπως προείπαμε καὶ ἤδη ὅσοι ἐμβολιάζονται ἔχουν γίνει ἕνα εἶδος πομποῦ καὶ μεταδίδουν πληροφορίες στὰ ἀφεντικὰ τῶν ἐμβολίων. Αὐτὰ μᾶς τὰ ἐξηγοῦν παρὰ πολὺ καλὰ διακεκριμένοι ἐπιστήμονες.

Τί νὰ ποῦμε γιὰ τὴν διοικοῦσα Ἐκκλησία, ἐδῶ ἔγινε στὴν κυριολεξία ἕνα βατερλὸ ! Ἅπαντες ἱεράρχες-ἐκτὸς τῶν δύο μητροπολιτῶν Κυθήρων καὶ Αἰτωλίας- ἔχουν γίνει κράχτες τοῦ ἐμβολίου τοῦ Ἀντίχριστου! Εἶναι νὰ κλαίει κανεὶς μὲ μαῦρο δάκρυ γι’ αὐτοὺς τοὺς ἱεράρχες. Ἀλήθεια πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ μὴ τοὺς πειράζει ἡ συνείδησή τους ποὺ τὸ ἐμβόλιο ἐμπεριέχει συστατικὰ ἀπὸ ἐκτρωθέντα ἔμβρυα; Πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ ὀνομάζουν ἐλάχιστες παρενέργειες τοὺς θανάτους ἀπὸ τὰ ἐμβόλια καὶ τὶς παραλυσίες τόσων συνανθρώπων μας; Ἀγαπητοί μου, ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία καὶ ὅλη ἡ Ἱεραρχία ὑποτάχθηκε στὴν ἄνομη πολιτεία ἐκτελώντας στὸ ἀκέραιο τὶς ἐντολὲς τοῦ ἀφορισμένου Μητσοτακη.

Ὁ δὲ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἐτίμησε τοὺς κατασκευαστὰς τῶν ἐμβολίων τοῦ Ἀντίχριστου! Ἐδῶ ἁρμόζει πλήρως τὸ ἁγιογραφικὸ ρητό: «οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ φῶς σκότος καὶ τὸ σκότος φῶς κ.λπ.» Ὁ κώδικας τῆς ἰατρικῆς λέει πὼς ἂν ἔστω καὶ ἕνας ἄνθρωπος πεθάνει ἀπὸ ἕνα ἐμβόλιο ἢ ἕνα φάρμακο αὐτὰ αὐτομάτως ἀποσύρονται. Τόσους θανάτους συνανθρώπων θρηνοῦμε ἀπὸ τὰ ἐμβόλια, γιατί δὲν ἔχουν ἀποσυρθεῖ ἀκόμη; Μὰ ἀγαπητοί μου, δὲν ἀποσύρονται, διότι δὲν εἶναι ἐμβόλιο ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ἤξερε ἡ ἀνθρωπότητα ἀνὰ τοὺς αἰῶνες, ἀλλὰ εἶναι ὅπως προείπαμε ὁ ἀρραβώνας μὲ τὸν Ἀντίχριστο. Δηλαδὴ εἶναι τσιπάρισμα. Δὲν εἶναι ἐμβόλιο ὠφέλιμο. Ἔτσι λοιπὸν κάνω ἔκκληση σὲ ὅλους τοὺς Ἕλληνες νὰ γυρίσουν τὴν πλάτη τους πρὸς τὸ ἐμβόλιο τοῦ Ἀντίχριστου στοὺς δὲ Ἱεράρχες μας τί νὰ πῶ; Κρῖμα καὶ πάλι κρῖμα ποὺ διαστρέφουν τὴν ἀλήθεια καὶ παρασύρουν τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ ἐμβολίου τοῦ Ἀντίχριστου. Ὁ Θεὸς νὰ τοὺς φωτίσει νὰ ἀλλάξουν ἔστω καὶ στὰ τελευταῖα τους. Ἀμήν.

Σημ. «Ο.Τ.»: «Κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου» ἡ πένα τοῦ π. Ἀρσενίου. Εἶναι ἀληθὲς ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι δὲν ἔχομεν προβληματισθῆ ἐπαρκῶς διὰ τὴν πορείαν αὐτῆς τῆς καταστάσεως, ἡ ὁποία ἤρχισε μὲ παῦσιν τῶν ἱ. μυστηρίων καὶ ἔφθασε πλέον εἰς τὴν λατρείαν τῆς ἐπιστήμης ἄνευ ἠθικῆς, ἐπειδὴ τὸ ἠθέλησαν οἱ μασόνοι πολιτικοί. Δὲν πρόκειται ἁπλῶς δι’ ἰατρικὸν θέμα, ἀλλὰ διά δαιμονιώδη κατάστασιν. Ἐπ’ αὐτοῦ ὀφείλει σύνολος ὁ μοναχισμὸς νὰ τοποθετηθῆ, ἐπειδὴ ἀποτελοῦν πρότυπον διὰ τὴν κοινωνίαν καὶ τοὺς πιστοὺς καὶ διὰ τοῦτο φέρουν μεγίστην εὐθύνην.



πηγή: https://orthodoxostypos.gr/